とんびの里

仏教の世界には六道輪廻の思想という考え方が存在します。六道とは人間の心の状態を現したもので、地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人間道・天道の六つの世界だそうです。輪廻とはこの六つの世界を出たり入ったりしながら彷徨っている状態を指すようです。人間のこうした精神状態に対して救いの手を差し延べてくださるのが地蔵菩薩だとか。通常、我々が想像するお地蔵さんは、村はずれの辻に立たれて子ども達を見守っておられる・・・・・・・・・・・・・そんなイメージなんだけど。この地蔵菩薩が十体以上も立ち並んでおられる山道がある。金剛山の正面道と呼ばれる登山ルートだ。なんとも不思議な光景である。

　　　　　　　　　　順不同で数体を紹介してみよう。箴言付きなんだ。


父ちゃんと母ちゃんの仲がよいこと、やっぱりこれが一番だ。貧しくても楽しい家庭はいっぱいある。やっぱり　△△△だから。
 
 

毎日訓　晴れても曇ってもがんばってもなまけてもいちにちは一日　△△△精一杯生きてみる　まずそれから。　




 

人間の一生　永遠に続く喜びもなく、永遠に続く悲しみもない。色んな感情が生まれては消え、生まれては消え、人生はつづいていく。それが人間の一生、それが生きているということ。


こんなお地蔵様が、１０体以上も登山道の脇に鎮座されているのである。どなたが、或いはどなた達が設置されたものだろうか。制作費だけでも相当な金額になるはずだ。前に置いてある箴言の板は同一人物であろうか、全部が同じ筆跡のようだ。達筆すぎて一部は読めない文字もあったが。



思えば、お地蔵様は道祖神と一体化したような形で信仰されてきたようだ。八百万の神々の考え方と一緒かも知れない。笠地蔵の民話が語り継がれたように、素朴な信仰心が地蔵菩薩への信仰と重なったものだろう。正面道のお地蔵様も、こうした発想を持つ方々が浄罪を出し合って設置されたものではなかろうか。六道輪廻の旅路で、悶々としている我々衆生のもがきや苦しみへの、限りなきやさしさからではあるまいか、と想像しているのだが。

  

毎年５月３日は金剛錬成会の総会の日である。日々登頂される方々を記録し、一定回数に到達した人を表彰する記念日でもある。この日は、元旦に匹敵する位の登山者となる。会員にはお弁当とお茶も支給されるので、家族連れで参加される方々も多く相当な賑わいとなった。正面道は大混雑となるので、裏道にあたる北側の小さな集落「青崩」から登ることにしよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　整備されたヒノキの樹林帯を登っていく
 

道中には小さな花々や木の実がそこかしこに。あせばむ陽気の中をのんびりと登っていく、というかのんびりとしか登れない。山は大好きなのに体は抵抗する。

　　　　　　　　　アオキ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　スミレの１種かな。標高千メートル位。
 




















　　　　　　　　　　　　　　　　　　


山頂は大変な混雑。さっそくお弁当とお茶をいただき、昼食とする。広場は国見城趾といって、例の楠木正成の要塞群の一つでもある。千早城攻防戦の舞台となった、千早城趾は正面道の一角にある。

  　

　　　　　　　　　　　　　　　　山頂でははや冬山用の　アイゼンも売られていた
 
　
　



　











金剛山頂の標識がある広場は記念写真の撮影スポット。交代で写真に収まる方が多く、順番待ちの行列だ
　　　　　　　　　　　　

青崩からのルートは静かなこと、葛城山が見えること、登山者が少ないこと、地道で階段などの工事がされてないこと・・・・などが特徴だろうか。今日も大和葛城山がよく見える。名物のツツジはまだのようだ。咲き出したら全山真っ赤となる。

 

　　　　　　　　　　コブシだろうか。真っ白な花が樹林の合間からのぞいてくれる。
　　　　　

午後２時過ぎには止めていた車に戻る。久方ぶりに金剛山を堪能した一日だった。昨年の１０月だったか、つれあいが足首を骨折して以来だから半年ぶりかな。山はいつ行ってもいい。特に新緑のこの季節は一番いい頃かも。帰路は共同農園の方を回ってみる。暑い昼下がりの水路で、Kさんが黙々と作業をされていた。そういえば今日は水利組合の水路清掃の日、いつもKさんに代表で出動していただいているのだ。ありがたいことである。軽く黙礼して自宅へと急ぐ。 

  

大阪の名峰、金剛山が積雪に覆われています。今年は例年になく雪が多いようで、麓から見ていても真っ白な状況です。山頂付近は樹氷が激しいようですね。９合目付近のブナ林がもっともお気に入りなんですが、しばらくご無沙汰で、コゲラ達も元気にしているか気になるところです。石川啄木が「ふるさとの山に向かひて言うことなし、ふるさとの山はありがたきかな」とつぶやいたとか、つぶやかなかったとか。人間も自然界の一部、山を含めた風土によって育成されるんですね。






山麓に広がる雑木林、こちらは山頂付近と異なり、雪もすっかり解けてしまいました。急な斜面に広がる棚田も今は冬眠中のようです。





いわゆる中山間地域と呼ばれるところは、休耕地或いは放棄地ともいわれる無耕作の農地が増加しております。金剛山麓も例外ではなく、荒れはてた農地があちこちで目につきます。ご先祖様たちが営々として築き上げ、残してくれた遺産が朽ち果てていくのは忍びがたいものです。農のある暮らしを望む方々は結構存在されます。こうした人々と無耕作の農地とをうまくコラボレーションする手だてはないものでしょうか。